الحديد ، وصوت وقع الحوافر ، وما يناسب ذلك مما يليق بالمعنى المقصود المستنبط من هذه الألفاظ . في اللغة ، وفي بعض النسخ خوافق بالرفع جعل مبتدأ على تقدير لها خوافق يعنى رايات ، أي خبرا أي هي خوافق ، يعني الأمم ، ويجوز أن يكون التقدير في ذات خوافق وحذف المضاف ، وكذا يجوز أن يكون التقدير على إعراب خوافق بالجر أي ذوي خوافق ، فمهما قدرنا حذف مضاف ، أو قلنا هي مبتدأ أو جررناها على البدل ، فالمراد بخوافق الرايات ، وإن جررناها صفة لأمم أو قلنا : التقدير هي خوافق فالخفق للأمم لا الريات . ضاق : ضعف . ذرع الخافقين : وسعهما . الخافقان : أفقا المشرق والمغرب ، لان الليل والنهار يخفقان فيهما . القاتم : المغبر والقتام : الغبار . العجاج - بالعين المهملة وجيمين : الغبار . الجحفل - بالجر : وهو الجيش العظيم ، قال في المحكم : ولا يكون الجيش جحفلا حتى تكون فيه خيل . قذف بفتح القاف والذال المعجمة ، وبضمهما : أي متباعد . الارجاء : النواحي والأطراف . اللجب : الصوت والجلبة . العرمرم : الكثير . زهاء السيل - بضم الزاي : قدره . المنسحل - بضم الميم ، وسكون النون ، وفتح السين ، والحاء المهملتين : وهو الماضي في سيره ، المسرع فيه . يتبع بعضه بعضا كأنه جار . البهو : البناء العالي كالايوان ونحوه ، شبه النور ، الذي يغشاه - صلى الله عليه وسلم ببهو أحاط به . مكتمل بضم الميم : تام . ينير - بضم التحتية - أي النور المذكور ينير أي يضئ " أغر الوجه : أبيضه منتجب : متخير من أصل نجيب أي كريم . المتوج : الذي لبس التاج وهو الإكليل الذي تلبسه الملوك ، وهو شبه عصابة تزين بالجواهر ، وصف النبي - صلى الله عليه وسلم - بأنه أبدا متوج بعزة النصر - متقبل - بضم الميم ، وسكون